《第二性》基本信息
| 书名 | 第二性（Le Deuxième Sexe） |
| 作者 | 西蒙·波伏娃（Simone de Beauvoir） |
| 类别 | 哲学 / 女性主义 / 社会学 |
| 出版社 | 上海译文出版社 / Gallimard（原版） |
| 出版时间 | 1949年（原版） |
| ISBN | 978-7-5327-4897-4（中文版） |
| 电子书格式 | ePub|mobi|txt |
| 资源下载方式 | 百度网盘下载 |
| 语言 | 简体中文 |
| 定价 | 约88–128元（视版本而定） |
《第二性》内容介绍
《第二性》是法国哲学家、西蒙·波伏娃的代表作，被誉为现代女性主义思想的奠基之作。这本书以深刻的哲学与社会分析揭示了女性被塑造、被压抑的历史与现实，提出了震撼世界的一句话：“女人不是天生的，而是被塑造成的。”
波伏娃从存在主义哲学出发，探讨了“女性是什么”的根本问题。她认为，在男性主导的社会结构中，女性被定义为“他者”，她的存在总是依附于男性。女性的“第二性”地位，不是生物决定的，而是文化与历史构造的结果。
全书分为两卷，第一卷《事实与神话》回顾了生物学、精神分析、历史与文学中对女性的定义与偏见；第二卷《现实的经验》则从女孩、恋人、妻子、母亲、劳动者等身份，描绘了女性在现实生活中如何被社会规训与自我觉醒。
波伏娃并非否认性别差异，而是强调个体自由的重要性。她呼吁女性摆脱“他者化”的命运，成为独立的、自为的存在。她认为，只有在经济与思想上获得自由，女性才能真正实现自我。
《第二性》不仅是哲学论著，更是一部社会宣言。它改变了20世纪人们对性别、自由与人性的理解，让女性从“被凝视者”转向“自我定义者”。它至今仍是全球女性主义运动的思想基石。
《第二性》目录
- 第一卷：事实与神话
- 第一章：命运
- 第二章：历史
- 第三章：神话
- 第二卷：现实的经验
- 第一章：童年
- 第二章：青春期
- 第三章：恋爱
- 第四章：婚姻与母性
- 第五章：社会与独立
- 第六章：老年与死亡
- 结语：走向自由的女性
金句20条
- “女人不是天生的，而是被塑造出来的。”
- “人不是生而为女人，而是逐渐成为女人的。”
- “自由是人的本质。”
- “压迫女性的根源在于她们被视为‘他者’。”
- “女人被定义为与男人相对的存在，而不是独立的主体。”
- “女性要想自由，必须拒绝成为客体。”
- “婚姻常常是被社会神化的枷锁。”
- “母性既是力量，也可能是囚笼。”
- “被动的接受不是女性的命运，而是社会的幻觉。”
- “当女人工作时，她的自由才开始。”
- “爱情只有在自由中才能成立。”
- “成为人，不是屈从，而是创造。”
- “世界不是给予女人意义的地方，而是她必须赋予意义的舞台。”
- “自我意识是女性解放的第一步。”
- “所有的压迫都以习惯的名义出现。”
- “真正的平等，不是相似，而是自由选择的权利。”
- “当女人拒绝被定义，她才真正成为自己。”
- “女人的身体不是罪，而是自由的起点。”
- “社会希望女人永远停留在‘他者’的位置。”
- “自由不是恩赐，而是斗争的结果。”
适合人群
- 对女性主义、性别研究感兴趣的读者
- 希望理解社会性别结构与文化压迫的人群
- 处于自我成长与身份探索阶段的女性
- 哲学、社会学、文学专业学生与研究者
- 希望拓宽思想、提升人文理解力的普通读者
西蒙·波伏娃介绍
西蒙·波伏娃（Simone de Beauvoir，1908–1986），法国哲学家、作家、女性主义思想家，是20世纪思想史上最具影响力的女性之一。她以敏锐的思考和自由的精神，成为存在主义哲学与女性解放运动的标志性人物。
她毕业于巴黎高等师范学院，与让-保罗·萨特相识后，共同发展出“存在主义”的思想体系。波伏娃并非萨特的附庸，她以女性的视角扩展了存在主义，将哲学与性别、社会现实结合，形成独立而深刻的思想体系。
《第二性》让她声名大噪，成为现代女性解放的理论基石。她主张女性应摆脱社会角色的束缚，追求作为“人”的自由与创造，而非被规定为“妻子”或“母亲”。
除了哲学与社会批评，她也是一位杰出的小说家。她的小说以女性心理与自由追求为主题，如《女宾》、《他人之血》都体现了她的思想魅力。她以文字为武器，揭露不公，鼓励女性觉醒。
波伏娃一生追求思想独立与个人尊严。她不仅启发了20世纪的女性主义运动，也影响了后世无数人在面对自由、爱情与身份时的思考。
作者其他作品
- 《女宾》
- 《他人之血》
- 《破碎的女人》
- 《人都是凡人》
- 《漫长的告别》
读书笔记
1. 初读《第二性》，我感到一种思想的震撼。 波伏娃用哲学的笔触揭示了性别问题的根源。她并不抱怨，而是用理性的方式指出：女性被“塑造”成依附者，是社会结构而非天性的结果。这种分析让人意识到“平等”需要从思想开始。
2. 她提出“存在先于本质”的女性版解释。 女人并非天生柔弱或依赖，而是社会教育、文化叙事与制度安排共同作用的产物。这让我开始反思日常生活中那些“理所当然”的性别分工。
3. 书中关于“母性”的讨论令人印象深刻。 波伏娃既承认母性的伟大，也指出它可能成为压迫的工具。社会通过“神圣化母亲”，限制女性的自由。这种批评在今天仍具现实意义。
4. 对新读者而言，《第二性》不是一本轻松的书。 它厚重、理性、充满哲学术语，但也极具启发性。每读一章，都像剥开一层社会的伪装，让人直视那些被掩盖的真相。
5. 我特别欣赏她在结语中的坚定态度。 波伏娃认为，女性的自由不应等待赐予，而要主动争取。她对未来女性的期许——“女人与男人共同作为自由的个体生活在世界中”——让我深受触动。
总结： 《第二性》是一部思想的觉醒之书。它不仅属于女性，也属于所有希望理解自由、平等与人性的读者。
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- 《存在与虚无》—— 让-保罗·萨特
